Banka Mevduat Hesapları haram mı sorusuna yanıt arayan tüm okurlar için konumuzda ayrıntılı bilgi yer almaktadır.
Doların Yükselmesi ile 21.12.2021 Tarihinde Türkiye Başkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın açıklamaları Banka Mevduat Hesapları haram mı? sorusunu akıllara getirdi ve google Trend’de en çok aranan kelimeler arasında yerini aldı.
Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan
Türkiye Başkanı’nın sözlerine yer verecek olursak : Tasarruflarını değerlendirirken kurdaki yükselişten kaynaklanan kaygılarını gidermek isteyen vatandaşlarımıza yeni bir finansal alternatif sunuyoruz. Bundan sonra hiçbir vatandaşımız, kur daha yüksek olacak diye Türk Lirası mevduatından dövize geçme ihtiyacı duymayacak.
Diyanetin Vadeli Mevduat hesapları ile alakalı Fetvası
Bankaların vadeli mevduat hesaplarına para yatırmanın dini hükmü nedir?
Bankaların, belirlenen vade sonunda kendilerine yatırılan paraya belli bir oranda fazlalık/faiz vermek üzere açtığı hesaplara “vadeli mevduat hesabı” denir.
Müslümanlar faizli mevduata bilerek ve isteyerek para yatırmamalıdırlar. Çünkü bu tür mevduat hesaplarına tahakkuk ettirilen fazlalıklar faiz olup dinen haramdır. Söz konusu faiz oranlarının enflasyonun altında ya da üstünde olması, bu işlemi faiz olmaktan çıkarmaz. Bu itibarla bankaların vadeli mevduat hesaplarına para yatırmak caiz değildir.
Bununla birlikte vadeli mevduat hesaplarından bir fazlalık herhangi bir şekilde elde edilmiş ise, kişinin bu gelirleri kendisi ve bakmakla yükümlü olduğu yakınları için kullanması caiz olmayıp sevap beklemeksizin ihtiyaç sahiplerine vermesi gerekir.
Quora’da Sorulan Soruya verilen yanıtlar
Konu sahibi Size faiz teklif eden bir bankada tasarruf hesabı tutmak İslam’da haram mıdır? Eğer öyleyse, tasarruf hesabını faizsiz tutmanın bir yolu var mı? diye bir soru iletmiş verilen yanıtları aşağıdaki link üzerinden inceleyebilirsiniz.
Size faiz teklif eden bir bankada tasarruf hesabı tutmak İslam’da haram mıdır?
Banka Mevduat Hesaplarının islam hukuku açısından değerlendirilmesi
Bankaların kuruluşundaki temel amaç, tasarruf sahiplerinin ellerindeki sermayeyi çeşitli adlarla toplayıp piyasaya aktarmak suretiyle malî aracılık yapmaktır. Tasarrufları toplama ve değerlendirme yöntemleri bakımından faizli bankalarla faizsiz bankalar birbirlerinden ayrılırlar.
Bu ayırım hesapların isimlendirilmesinde de görülür;
mûdilerin hesapları faizli bankalarda vadeli ve vadesiz hesaplar, faizsiz bankalarda ise
carî hesaplar ve katılma hesapları şeklinde isimlendirilir. Her iki anlayışa sahip
bankalar da AŞ olarak kurulabildiğinden, belli bir miktar öz sermayeye de sahip
olmaları gerekir.
Herhangi bir şirketin kurulabilmesi için ortakların yatırması gereken
nakdî sermayeyi ifade ettiğinden, bankalardaki öz sermayenin hukukî niteliği
hakkında önemli bir tartışma yoktur. Hane halkı, işletmeler ve kamu kuruluşlarınca
çeşitli adlarla bankalara yatırılan mevduatın durumu ise, günümüz modern hukukçuları ve İslâm hukukçuları tarafından tartışılmaktadır. Meselenin günümüz hukukundaki durumu ayrı bir çalışmayı gerektirdiğinden
biz bu makalede bankalardaki mevduatı İslâm hukuku açısından değerlendireceğiz.
Sözleri ile araştırma gerçekleştiren Servet Bayındırın Kaleme aldığı yazıyı sizinle paylaşmak istiyoruz.
